1、下列关于中医养生学保健思想叙述正确的是（    ）

A.在中医体系范围内

B.继承中医的养生保健思想和原则

C.运用中医的方法手段

D.实现防治疾病

E.保障和促进人体健康

参考答案：CE

【解析】中医养生学是中医学的学科分支，它是在中医理论指导下，研究中医的养生保健思想和原则，运用中医的方法手段，实现预防疾病、保障和促进人体健康的一门学科。

2、“治未病”，源于《黄帝内经》，强调“防患于未然”，其包括（    ）

A.未病先防

B.已病防变

C.微恙防重

D.重症防绝

E.瘥后防复

参考答案：ABE

【解析】所谓治未病，包括“未病先防”、“已病防变”、“瘥后防复”三方面内容，与现代医学的三级预防不谋而合。“未病先防”即一级预防，“已病防变”即二级预防，“瘥后防复”同于三级预防。这三方面内容贯穿于中医防病保健的整个过程之中，成为确立和采取各种预防措施和预防方法的指导原则。

3、奠定中医养生学的基础理论包括（    ）以及发病与病因和辩证论治等。

A.阴阳学说

B.五行学说

C.藏象学说

D.骨骼学说

E.气血津液

参考答案：ABCE

【解析】奠定中医养生学的基础理论包括以下七项：

①阴阳学说；②五行学说；③藏象学说；④经络学说；⑤气血津液；⑥发病与病因；⑦辩证论治。

4、阴阳之间存在的各种交互作用主要包括（    ）

A.对立制约

B.互根互用

C.消长

D.转化

E.以上都是

参考答案：ABCDE

【解析】阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳之间存在各种交互作用，包括对立制约、互根互用、消长、转化。

5、下列关于中医学叙述正确的是（    ）

A.中医学以中国古代阴阳五行学说作为理论基础

B.将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法

C.探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长

D.进而以辩证论治为原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法

E.使用中药、针灸、推拿按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复

参考答案：ABCDE

【解析】中医学以中国古代阴阳五行学说作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而以辨证论治为原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

6、五行即指（    ）等种物质及其运动变化。古人时常以木、火、土、金、水五种物质的特性及其相生、相克规律来认识和阐释自然万物及其运动变化规律。

A.金

B.木

C.水

D.火

E.土

参考答案：ABCDE

【解析】五行即指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。古人时常以木、火、土、金、水五种物质的特性及其相生、相克规律来认识和阐释自然万物及其运动变化规律。

7、五行的交互作用包括（    ）等。

A.相生

B.相克

C.制化

D.相乘

E.母子相及

参考答案：ABCDE

【解析】五行的交互作用包括：相生、相克、制化、相乘相侮、母子相及。

8、下列关于藏象学说叙述正确的是（    ）

A.藏象学说，是研究人体脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说

B.藏，是指隐藏于体内的脏腑

C.象，是指形象、形态，即脏腑的解剖形态

D.象，是指象，即表现于外的生理病理现象

E.藏象是人体系统现象与本质的整合体，是人体脏腑的生理活动及病理变化反映于外的征象

参考答案：ABCD

【解析】藏象学说，是研究人体脏腑组织器官生理功能、病理变化及相互关系的学说。藏，是指隐藏于体内的脏腑。象，其义有二：一指形象、形态，即脏腑的解剖形态；二指征象，即表现于外的生理病理现象。藏象是人体系统现象与本质的统一体，是人体脏腑的生理活动及病理变化反映于外的征象。

9、脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中五脏是指（    ）

A.心

B.肺

C.脾

D.胆

E.肾

参考答案：ABCE

【解析】脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中五脏是指心、肺、脾、肝、肾。

10、脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中六腑就有（    ）

A.胆

B.胃

C.大肠

D.膀胱

E.三焦

参考答案：ABCDE

【解析】脏腑，是人体五脏六腑和奇恒之府的总称，其中六腑是指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。